Сергій Савченко. (2026). Давня Русь у полемічній літературі кінця ХVІ-ХVІІ століття. Zenodo. https://doi.org/10.5281/zenodo.21760312

Домінуючи над широкою долиною Комишуватої Сури, понад селами Безбородьковим та Письмичевим, на високому степовому кургані підносяться руїни якоїсь загадкової культової споруди, яку краєзнавці та випадкові мандрівники називають «усипальницею графа Безбородька». Як говорив один літературний персонаж, «так то воно так, та тільки трішечки не так», бо графи і князі Безбородьки поховані у Петербурзі. Навіть для місцевих мешканців ця пам’ятка покрита пеленою таємничості, хоча до її

Заруба Віктор. (2026). Рід та родина компанійського полковника Іллі Новицького. In Заруба В. НОВИЦЬКІ: в обороні України. Історичні нариси. Дніпро: Ліра, 2025. 140 с. (pp. 3–53; 64–71.). Zenodo. https://doi.org/10.5281/zenodo.21679129

Будинок Віри Дараган, Покорщина, Чернігівщина, м. Козелець З видання: Віктор Заруба. (2026). Сімейство Розумовських: родина Віри Дараган. Zenodo. https://doi.org/10.5281/zenodo.21565329

Савченко, С. (2026). До релігійного світогляду братів Зизаніїв. https://doi.org/10.5281/zenodo.21219957 (Савченко С. До релігійного світогляду братів Зизаніїв / С. Савченко // Київська старовина. – 2009. – № 4. – С. 3–21.)

САВЧЕНКО, С., & МИХАЙЛЮК, О. (2026). «ВИКЛЮЧЕНІ В ІНТЕРЕСАХ БЕЗПЕКИ»: ПРАВО ТА БЕЗПРАВ’Я ЛЮДИНИ У СВІТЛІ ТЕОРІЇ СУВЕРЕННОЇ ВЛАДИ ДЖОРДЖО АГАМБЕНА. Філософія та політологія в контексті сучасної культури, 18(1), 93-101. https://doi.org/10.15421/352611

Савченко, С. (2026). ДЕВІАНТНА НАУКА, КОСМІЧНА ЕНЕРГІЯ ТА КОЗАЦЬКІ ОСЕЛЕДЦІ. Історіографічні та джерелознавчі проблеми історії україни. міжвузівський збірник наукових праць. професійна етика історика у міждисциплінарному просторі. https://doi.org/10.5281/zenodo.20579600

Заруба Віктор. (2026). Абаза, Моцок і Дворічний Кут. Zenodo. https://doi.org/10.5281/zenodo.21535286

Zaruba, V. (2026). THE "RURIK DYNASTY" AS A GENEALOGICAL FICTION. Zenodo. https://doi.org/10.5281/zenodo.20455997

https://doi.org/10.5281/zenodo.20399670

Воскресіння Ісуса Христа: містифікація чи факт? Із покоління в покоління багато мислителів атакували християнське віровчення, називаючи його ірраціональним і сповненим забобонів. Одні критики просто ігнорують центральну подію, на якій тримається все християнство, – Воскресіння Ісуса Христа. Інші намагаються пояснити її на свій лад. Але достовірне історичне свідчення не можна ігнорувати нескінченно. Отже: Воскресіння – це найхитріша містифікація в людській історії чи її найв

https://visnukpfs.dp.ua/index.php/PFS/article/view/1303/1731

Савченко, С. (2026, July 7). АРХІВ ЯК КРИВЕ ДЗЕРКАЛО РЕАЛЬНОСТІ. КУЛЬТУРОЛОГІЯ ТА СОЦІАЛЬНІ КОМУНІКАЦІЇ: ІННОВАЦІЙНІ СТРАТЕГІЇ РОЗВИТКУ CULTURAL STUDIES AND SOCIAL COMMUNICATIONS: INNOVATION STRATEGIES OF DEVELOPMENT МАТЕРІАЛИ МІЖНАРОДНОЇ НАУКОВОЇ КОНФЕРЕНЦІЇ (20–21 листопада 2025 року)., Харків. https://doi.org/10.5281/zenodo.21233306

Екатеринослав жил как в лихорадке: социальная нестабильность, крестьянские бунты вокруг города, революционные бунты, апокалиптические предчувствия, политические убийства и волна самоубийств создали атмосферу, где страх и восторг от ожидания чего-то грандиозного шли рука об руку. Город стал ареной немотивированного уличного насилия, жарких политических споров и заразительного распространения безумия. Психика обывателей не выдерживала растущего напряжения. Обыденным фоном город

https://visnukpfs.dp.ua/index.php/PFS/article/view/1280/1709

https://fip.dp.ua/index.php/FIP/article/view/1275/1411

https://ukr-selianyn-ejournal.cdu.edu.ua/article/view/5388

Серед непомітного творчого активу дніпровських краєзнавців побутує версія, що китайгородський сотник Павло Семенов був засновником села...

Павло Єрофійович Семенов (1715–1783), сотник Китайгородської сотні Полтавського полку у 1747–1765 рр., був сином тутешнього сотника...